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。随闻随灭。谁骂谁受。则无嗔恚。闻好音声。称扬赞叹。如前观之。亦不生喜。礼拜供养。一切乐受。应作是念。彼自求福。便于我 处。自作功德。不闻我事。不应欢喜。譬如废田。有人耕种。自求报故。地不应喜。复有...阿罗汉者更不复生。我今更生。当知诸佛诳惑于我。作是念时。即坠地狱。何况余人不坐禅者。重宣此义。而说偈言 欲自求度及众生 普遍十方行六度 先发无上菩提心 修习忍辱坚持戒 昼夜六时勤忏悔 发...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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笃信。故梦东云，善谈心性者，必不弃离于因果，而深信因果者，终必大明乎心性。顾何以世间念佛人多，真能了生死者少。祗以念佛之人，无深信切愿，但求福报，希图来世富贵。不知希图来世富贵，譬如仰天射箭，力尽则还，...统计过“终生苦参不得悟，含恨归黄泥”的人有多少？！慧根短小的人也去猛参指望顿悟成佛，正是“试问禅关，参求无数，往往到头虚老。磨砖作镜，积雪为粮，迷了几多年少？”。是即所谓“十人九错路”。 故弥陀大悲...
和尚坡主
|佛学论文|因明|五明|
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，求福之人，自当供养，我等事者，宜先结集法藏，勿令佛法速灭”。因此，大迦叶于释尊入灭的初夏，召集五百阿罗汉，在七叶窟举行第一次佛经结集，在《善见论》里面，对第一次佛经结集有如下记载：“大德迦叶，语诸...!时见传戒之人不知授予何物，求受之人，亦不知所受者何?结果，虽名传戒，实无戒可传，聚散匆匆，形同儿戏!因不揣浅陋，拟就僧尼受戒制度的一些问题，谈点个人认识，期与诸大德共勉之! 二、戒律的由来与分派 ...
学诚法师
|佛学论文|因明|五明|
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持大悲咒者，现世得十大利益，得十五种善生，不受十五种恶死。
三、白衣神咒：凡有正当心愿，如求病愈、消灾、解厄、求福、求职、求子、求寿，均有奇验。
第一种：礼念圣号救渡法门、感应故事九则
...持诵此咒者，宜先在观世音菩萨圣像前，沐手焚香、恭敬供养、至诚顶礼，诵毕则发愿回向。凡为正当心愿，如求病愈、消灾、解厄、求福、求职、求子、求延寿等，均有奇验。
(一)乘车相撞 诵咒脱险
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不详
|佛学论文|因明|五明|
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是某某佛、菩萨而已，并不求其造像的视觉艺术性。又造像多为民间因事求福、求寿等随时而造，只能就当时所余岩面空间，量石而造了，所以大则大像，小则小像，不为好看，但求立意，与历史上存留的龙门、云岗等野外大像...三仙释》载：其为“普安寺转世喇嘛也，伊前身系汉族人张姓务农，一日耕于野，有猎人尾一白兔至，张匿之犁下，及猎人往，纵之不去，疑求护送之，行至一山洞（即建普安寺处）忽不见，遂有所悟，不复返矣，后其妻访知，...
不详
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道场弘扬三论□，因此三论与天台二宗在隋代帝王的大力护持下能开宗立派。另外，信行以末法思想为前提，所创的三阶教亦流行一时□。 唐朝皇帝除武宗外，对佛教多采保护政策。高祖于帝业初创时，曾奉佛求福，即位后，...教王经》，凡三十卷。所谓金刚顶，即诸经中最高之意。所谓略出，系自十万颂的广本略出其精要。为求加快证入佛、菩萨的境地，故于该经详述密教独特的秘密修行仪轨。梵本今已不存。 □一行，唐代河北人，尝师事善无畏、...
不详
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复杂而富有代表性的宗教仪轨。具体的就是焚烧树枝、杂粮、酥油、花果等，是供养神灵、求福免灾的宗教活动。 八月初九至十六举行空行母法会。类同于大黑天法会，只是日子不同以及所供养的本尊佛不同而已，仪式也大同...一个女孩则是培育一个民族”。19世纪德国教育家福绿贝尔说“国家的命运与其说是操作在掌权者手中，到不如说掌握在母亲手中”。可见女性教育是关系着整个人类繁荣和发展的千秋大业。但是第四次人口普查资料证明，甘南...
王英
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之意。原为印度古代供养火神阿耆尼(梵语Ag-ni)以为驱魔求魔求福的作法。在印度梨俱吠陀、夜柔吠陀、百道梵书等早期文献中，就有设立三种火坛而修法的记载。吠陀时代的诸神中，最主要的是阿耆尼。供养此神的...是人，皆使解脱一切苦难；诸有诸求，悉令满足。或有疾厄求度脱者，亦应读诵此经，以五色缕，结我名字，得如愿已，然后解结。”(《药师经·正宗分》)这“五色缕”，代表五根力法门，十二神将借此结名，是誓与众生...
朱封鳌 等编
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笑说：“吾非圣人也，我不过是一个‘学而不厌，诲人不倦’的一个人。”其实这话不但是孔子为然，就是释迦、老聃、耶稣、……古今中外一切圣贤，何尝不如是？因为自学是求慧，诲人是求福，福慧双修，才能完成一个高尚...，求之不得，七情六欲，勾心斗角，财色名位，水火刀兵，这许多才是真正的苦恼，尤其是贪瞋痴爱不得解脱。如果能够研究真理，得大智慧，得大觉悟，断除烦恼，得大自在，成佛作祖，超越常人，那才算是真正的快乐。所以...
慈航法师
|佛学论文|因明|五明|
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人因为求福而信仰，有一部分人因为亲得菩萨的救护而信仰。有些自命有科学头脑的新人物，以为说到菩萨有灵感是迷信，是不合科学时代的精神。其实菩萨有灵感是很普通的事，并没有什么希奇。凡是有救人救世心肠的人，要...名字）！你为什么要捉弄他呢？”天王说：“因为他太悭吝，所以教训教训他，以后再不敢这样。”佛也和那个守财奴说法，令他心开意解，舍财好施，救济贫穷，是可以得大福。国王和那个朋友，以及卢志长者一家人，都...
慈航法师
|佛学论文|因明|五明|
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